进步的思想家摆脱不了儒家经学的羁绊，封建势力利用经学锢蔽思想，经学传统的牵制束缚之深，可以想见。这种情况，直到五四运动以后，经学退出了历史舞台，才发生变化。然而，由于经学在我国流传甚久，影响很广，经书及其注释中也保留了古代的历史和思想资料，要批判和继承我国的文化遗产，还脱离不了经学。作为封建统治思想的经学是要批判的，但作为当时的文化思想，却不能简单抛弃，而要认真清理。
[1] 曾国藩：《讨粤匪檄》，《曾文正公全集》文集卷三。
[2] 大意见刘逢禄：《春秋公羊经传何氏释例》第30页。
[4] 叶德辉：《皮锡瑞六艺论疏证序》，转引自皮名振：《皮鹿门年谱》第65页，商务印书馆1939年版。
[5] 辜鸿铭：《张文襄幕府纪闻》卷上《清流党》第9-10页。
[6] 张之洞：《劝学篇》外篇一三《会通》。
[7] 张之洞：《劝学篇》外篇一三《会通》。
[8] 张之洞：《劝学篇》内篇五《宗经》。
[9] 张之洞：《劝学篇》外篇三《设学》。
[10] 张之洞：《劝学篇序》。
[11] 张之洞：《劝学篇序》。