眼下，王家和苏家，一个是鼓王，一个是唢呐王，一个打东头儿来，一个打西头儿来，就像两股汹涌的洪水朝着一个地方奔流。西柏坡唢呐也叫“滹沱喇叭”，这种从阿拉伯传入的乐器，形状像篱笆上盛开的喇叭花。王家用的“滹沱喇叭”杆儿用的是滹沱枣木，红亮亮的，像太行山农民的肤色。王家的喇叭有七个音孔，背后多出一个圆洞，被行家称为“滹沱八孔”。那碗状的扩音喇叭是铜的，灿灿耀眼。哨子的簧片不是金箔，也不是竹皮儿，而是取自滹沱河特有的芦苇，细纹儿芦做成的“第弥儿”，像画眉的巧嘴巴，吹起来发出水音儿。逢集市庙会，这里都有各色各样的玩具唢呐。滹沱河流域有一句歇后语：“背着喇叭赶集——找事儿！”民间的事儿，也就红白两种：娶媳妇儿和治丧葬。说来也怪，西柏坡人以喇叭的音调区别，作为红事和白事的代指：“滴滴答答”自是喜乐，如果吹出“呜呜啦啦”自然就是号哭发丧的声调。