仁宗登遐，遗制官吏成服，三日而除。三日之朝，府尹率群官将释服。先生进曰：“三日除服，遗诏所命，莫敢违也。请尽今日。若朝而除之，所服止二日尔。”尹怒不从。先生曰：“公自除之，某非至夜不敢释也。”一府相视，无敢除者。
茅山有龙池，其龙如蜴蜥而五色。祥符中，中使取二龙。至中途，中使奏一龙飞空而去。自昔严奉以为神物，先生尝捕而脯之，使人不惑。其始至邑，见人持竿道旁，以黏飞鸟，取其竿折之，教之使勿为。及罢官，舣舟郊外。有数人共语：自主簿折黏竿，乡民子弟不敢畜禽鸟。不严而令行，大率如此。再期，就移泽州晋城令。泽人淳厚，尤服先生教命。民以事至邑者，必告之以孝弟忠信，入所以事父兄，出所以事长上。度乡村远近为伍保，使之力役相助、患难相恤，而奸伪无所容。凡孤茕残废者，贵之亲戚乡党，使无失所。行旅出于其涂者，疾病皆有所养。诸乡皆有校。暇时亲至，召父老而与之语；儿童所读书，亲为正句读；教者不善，则为易置。俗始甚野，不知为学。先生择子弟之秀者，聚而教之。去邑才十余年，而服儒服者盖数百人矣。乡民为社会，为立科条，旌别善恶，使有劝有耻。邑几万室，三年之间，无强盗及斗死者。秩满，代者且至，吏夜叩门，称有杀人者。先生曰：“吾邑安有此？诚有之，必某村某人也。”问之果然。家人惊异，问何以知之？曰：“吾常疑此人恶少之弗革者也。”